男人都想做韦小宝,又都做不了。一般男人吃不了超标伙食,也就白菜豆腐、家常便饭,老婆不在家时下下馆子,要份椰子炖鸡打打牙祭。韦小宝一人扮演万千角色,是或好或坏国民性的总集合,常人的级别顶多是子集合,当然交不了他的好运,只能眼热他钱场、情场、官场场场得意。
七个老婆中,苏荃和建宁公主都是女干部。苏荃的强是真强,建宁公主的强是外强中干。不同类型的强女人都姓了韦,可见韦小宝这只兔子的日常食谱不是萝卜、青菜。苏荃类女人肯嫁韦小宝,为的是从前挑花了眼,所有的力气都用完了,最后挑烦了不想再挑,捡到蓝里都是菜,一咬牙一跺脚就嫁了。老公身边并非自己一人,可见他不是女人挑剩的,英雌所见略同。八个人坐下来就是两桌麻将,苏荃正好磨磨自己的男人婆脾气,学学牌桌上温柔的算计。建宁类女人肯嫁韦小宝,一为她天生是贱娘皮,韦小宝和她对打对骂,她觉得过瘾;二为她公主千金,偏不嫁吴三桂的儿子,自己找老公,这其中有一种反抗的快意;三为韦小宝聪明绝顶,打她不伤骨,骂她不伤心,分寸拿捏得很好。明明是假公主,韦小宝还是娶了她,这是对建宁公主最好的恭维。
徐达和朱元璋下棋,在棋盘上下出了“万岁”两个字,虽败犹荣,朱元璋龙颜大悦,把莫愁湖赏赐给他,命名对奕地为“胜棋楼”。退一步,海阔天空。有时候,输就是赢,弱就是强,后退就是前进——这就是韦小宝攻城掠地的法宝。
5、龙:滥情司段正淳(《天龙八部》)
段正淳这种男人潇洒不羁,温柔体贴,又生得形容俊朗,真是天生的红颜杀手。何况身为皇室,一掷千金,有大把银子来点缀情调、策划爱情,怎不令女人心旌摇荡?人到中年,已在风月场中积累了丰富经验,向无数女人拿到了毕业证书,这时他一举手一投足,都自有一种风liu味道,叫女人为他生为他死。
段正淳实在滥情,经手的女人多得连自己都搞不清,怪就怪在这些女人星罗棋布,散落江湖,倒不是深宫禁院中的佳丽。女儿也多如牛毛,个个明艳动人,争先恐哥段誉,步母亲后尘。陷入段正淳的情网,他有本事让你相信最爱的人只有你,虽然他马不停蹄地闹恋爱、生孩子。隔开一段距离看,他就象年轻女人不争气的长辈,为老不尊,上了年纪还要拈花惹草,错了辈份。最后,他亲眼目睹情人们相继死去,拔剑自刎。这个结局于事无补,是他的女人,觉得他一举数得,为这么多女人死,断不能原谅他;不是他的女人,觉得这种爱情戏子穿梭花丛,死有余辜。
大理虽小国寡民,段氏却是皇室之尊,所以段正淳肖龙。龙是民间传说中的怪物,代表天威与神圣,也代表荒诞和狰狞,有矛盾和冲突的地方。在段正淳身上,情与理、爱与欲交缠不清,他自误误人,只好让他血祭,多少对俗世情理有个交待。
6、蛇:无情司万圭(《连城诀》)
男怕入错行,女怕嫁错郎。男人原是女人的终身职业,不到万不得以不跳槽,跳一跳槽就要伤筋动骨。嫁给万圭这种男人,跳槽不是,停薪留职也不是,女人后悔避之不力,惹祸上身。
这是伊索寓言里那条冬眠的蛇。农夫用体温暖醒它,它复苏了未冻僵的本性,反咬他一口。野兽也有舔犊之情,万圭不顾夫妻情份对戚芳下手,竟也不念骨肉情深,对女儿下手。何止是冷面郎君,简直是无情无义的衣冠qín_shòu!
吃蛇是广东人始作俑。内地人佩服广东人食胆包天,连蛇都敢吃,它实在是丑恶的化身,让人害怕。夏娃偷吃智慧果,连累亚当被上帝逐出伊甸园,也是拜蛇所赐。蛇用肚皮游走,悄无声息地逼近你,你措手不及,它突然图穷匕现,口吐红信,咝咝作响,带给女人灭顶之灾。
良禽择木而栖。戚芳舍狄云而选万圭,又怎知万郎本非良木?这个没心没肺的男人,从树根烂起,说倒就倒,把她的人生摔得粉碎。戚芳南柯一梦醒来,再回头已是百年身。她最后又折回头去救他,终于死在他手上。戚芳这时已不是爱他,而是忠于自己的选择,“非如此不可,非如此不可”的旋律在她此时的生命里一再回响,她愿意以此终结,做为人生的完成。恐怕狄云也愿意如此,只有她的死才能结束他情场的失败,才能在心里肆意爱怜她——他需要一种安全而无负担的爱情,这是男人本性中的自私。
7、马:奇情司杨过(《神雕侠侣》)
评判男人有一个有趣的标准:一看他娶什么女人为妻?二看他如何死法?以此观照杨过,他堪当一个“奇”字。
杨过爱师父小龙女有违礼法,他与世俗不懈对抗,宛若楚霸王项羽的乌骓马,有杀身成仁的豪情,有不管不顾的彻底。压力也是动力,别人越反对,杨过越坚持;小龙女的三次离开,客观上起到了欲擒故纵的效果,更使杨过勇踏情花,甘做情圣。这时候,他是化身为马、助唐僧取经的小白龙,奇情俊逸,飘然世外。
杨过之
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