似乎从未见过如此体贴细心为别人着想的人，又或许是因为对着他那张脸实在有点心虚，玉生烟一时语塞，不知说什么才好，半晌方道：“那你好生歇息，我便不打扰你了，明日再来给你上药。”
沈峤：“多谢师兄，还请师兄代我问候师尊他老人家一声。”
“我会的。”玉生烟忽然觉得继续待下去反而徒增尴尬，摸摸鼻子，丢下这句话便离开了。
他本还有些怀疑沈峤失忆是不是装疯卖傻，但自那天起，他几乎每天都会去探望沈峤，对方就像头一回清醒时的那样，温和，乐观，对玉生烟充满感激。
玉生烟说什么，他都照单全收，毫无怀疑，纯良得如同一张白纸。
在可以稍稍下床走动之后，沈峤还提出要亲自去拜谢“师尊”晏无师。
……
如果玉生烟不提醒，晏无师还差点忘了沈峤的存在。
十年闭关，天下变化许多，不是旁人嘴里一两句话就能表述的。
天下门派众多，各有支持的势力与政权。
齐国高氏一族荒诞不经，历代皇帝也多爱亲近魔宗，到了高纬这一代，他与合欢宗走得很近，合欢宗也因此在齐国势力大涨；在周朝，原先宇文护掌政时是尊佛的，因此雪庭上师也被尊为大周国师，但后来宇文邕当政，风向就为之一变，这位皇帝不信道也不信佛，甚至下令禁佛禁道，佛门势力也大不如前。
至于南方的陈朝，则以儒家的临川学宫为首，宫主汝鄢克惠一心辅佐陈主，深受倚重。
晏无师还没闭关之前，曾以另一层身份在周国为官——辅佐当时的鲁国公宇文邕。后来他与崔由妄一战，受伤远遁，临走前亦交代大弟子边沿梅留在宇文邕身边。
如今他重新出关，自然要到周国走一趟，拜会已经登基称帝，并从宇文护手中夺回大权的宇文邕。
这些年北周一步步壮大，却非其它国家所乐见，不单如此，连儒释道三门对这位周国皇帝也并不亲近，只因宇文邕禁佛禁道，亦不允许儒门在大周开设讲坛，广收门徒。
正是在这样的背景下，浣月宗接近支持宇文邕，而宇文邕也需要浣月宗来维护统治。
与宇文邕会面之后，晏无师离开北周，顺带去了一趟玄都山，又去会了会那个据说打败了沈峤的突厥第一高手昆邪。
彼此交手一回，昆邪败北，“魔君”晏无师之名重现江湖，天下震动，都道魔宗自崔由妄之后，又要出一位令人忌惮的强者。
只是这次没了祁凤阁，怕能与之匹敌的人又少了一个。
在晏无师看来，昆邪的身手固然高，资质也足够好，但还远远不如当年的狐鹿估，就算跟现在天下十大榜上有名的其他人比，也不能算出类拔萃，这样的人能够将玄都山掌教打成重伤，本身就是一件挺蹊跷的事情。
但这并不是他关心的重点，沈峤受伤到底有何内情，与昆邪又有没有关系，晏无师没兴趣多作了解，他拿昆邪开刀，仅仅是为了让别人知道自己重出江湖的消息，昆邪最近刚刚打败玄都山掌教，风头正盛，是最合适的人选。
更重要的是，晏无师这一次出门最大的收获，不在于扬名立万又或是打败昆邪，而是获知了《朱阳策》其中一份残卷的下落。
五十年前，相传一代大家陶弘景在茅山上遇仙，得授《登真诀》。此书共四部分，陶弘景将其中三部分整理成册，起名《登真隐诀》。
另有一小部分，因内容晦涩不明，多与天人修炼有关，陶弘景便将其单独成书，再从中加入自己毕生所学精华见解，这便是后来赫赫有名的《朱阳策》。
陶弘景学究天人，他本人虽然是道士，却精通道、释、儒三家，又得丹阳仙师孙游岳毕生所学，一身武功出神入化，连祁凤阁都要甘拜下风，天下第一无可争议。
既有这样的来历，《朱阳策》自然是人人争相览阅的宝笈，据说若能将《朱阳策》五卷悉数参悟领会，便可窥破自古以来习武之人的终极，得以进入一个全新的境界，便是白日飞升亦非不可能。
可惜陶弘景羽化登仙之后，茅山上清派便因涉入朝局而受到牵连，门下弟子各有立场，加之后来梁朝陷入内乱，《朱阳策》五卷流散各地，不知所踪。
直到数十年后，祁凤阁亲口承认自己一身武功，除了玄都山本身的传承之外，还有来自《朱阳策》的助益，这才使得《朱阳策》的下落陆陆续续传了出来，传闻其中一卷为周国所藏，一卷为浙江天台宗所有，一卷藏于玄都山，另外两卷则至今去向成谜，数十年来杳无音讯，遍寻不获。
藏在周国皇宫里的那一卷《朱阳策》，晏无师早年因缘际会曾见过一回，他闭关之后修为精进，更胜以往，其中也不乏那一卷《朱阳策》的功劳。
只有亲身体会，才能知道《朱阳策》到底何等精妙，窥一见百，《朱阳策》凝聚陶弘景毕生心血，集合了儒释道三家心法武功，彼此互补融合，可谓圆融无缺，若能得见其余四卷，别说问鼎武道至尊指日可待，就是像传说中那样窥透天道，天人合一，也不无可能。
晏无师这趟出去，原本就是想趁着玄都山群龙无首，人心惶惶之际潜进去寻找《朱阳策》残卷，却没想到阴差阳错，在与昆邪交手的过程中，他发现对方的身手虽传承自西域一脉，内功真气却若有似无，仿佛与他同出一源，晏无师心下便怀疑当年狐鹿估能与祁凤
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