随着的深入，彭（彭真，北京市市长、传说中的中央接班人）、罗（罗瑞卿，总参谋长）、陆（陆定一，文化部长）、扬（，中央办公厅主任）倒台，中央、各部、委、办瘫痪，主要领导被当做“牛鬼蛇神”横扫，当时最盛行的是“百丑图”，就是党和国家部门领导人被揪斗的真实记录。中央成立了“无产阶级领导小组”，指导。全国各地纷纷效仿，揪斗“走资本主义道路的当权派”，成立“无产阶级领导小组”，夺了“走资本主义道路的当权派”的权。我们学校也成立了领导小组，由出身革命军人的孙贵、郝新担任正、副主任。
接着，校支部书记蒋琨、校长马力被揪斗。对他们主要是揭发批判执行修正主义教育路线的问题。蒋琨平时官僚架子比较大，师生比较反感，说他有多少罪恶，无论是谁还真说不大出来。马力是同级校长中最年轻的，属于年轻有为的青年干部，平时在师生中有较高的威信，很受师生拥戴。
没过几天，师生对这几个人的批斗就厌倦了。这时，“十六条”下来了，工作组就组织学生反复学习关于的文件特别是“十六条”和报刊文章。
广播里传出了首都成立红卫兵的消息，我们学校也筹备成立“红卫兵”。首批红卫兵的加入，相当慎重，必须是各班学习、政治等方面表现最突出的人，比选三好学生还严格。第一批，全校发展了四十七名。红卫兵成立这天，全校师生排队来到党校门前的广场上，学校鼓乐队奏着庄重的乐曲。我们学校鼓乐队在浑江市都赫赫有名，每年市里举办中小学田径运动会，校鼓乐队都在浑江街头游行壮势。每个鼓乐队成员都穿着特制的服装，戴着大沿帽。杨淑平拿着一米多长；下端一个圆球，里边装着沙子，一摇沙沙响；上端系着红绸子；镀铬、通体亮闪闪的指挥棒，走在队伍前面，指挥棒一举，同时做着各种手势，示意哪首曲子，指挥棒一落，乐曲就奏响，相当威武。我们学校这支鼓乐队，阵容相当庞大，乐件齐全，数量众多，而且队伍末端有两个巨大的司萨风，盘在吹奏员的身上，相当独特而威风，所以为浑江各中小学所折服和羡慕。
镇党委书记刘生亲自讲话并为红卫兵佩戴红袖标。张顺担当红卫兵大队长，我当了班级的红卫兵中队长。
红卫兵成立誓师大会之后的第一个行动，是走向临江京剧团，破“四旧”。那时候，社会上正在大肆进行“破四旧、立四新”，所谓“破四旧”，就是“破除旧思想、旧文化、旧风俗、旧习惯”，相对应的就是“立四新”，树立“新思想、新文化、新风俗、新习惯”。京剧唱的都是封建主义的东西，当然被认为是旧思想、旧文化了，理所应当地应当扫除。
也许是走漏了风声，也许是有人通风报信，反正京剧团那边做了准备。当我们拉着队伍到了京剧团，管服装道具的孙师傅很理解地领着我们到后台的仓库里，任由我们抄捡。结果是只有几件戏服、凤冠、虎皮、简单的道具被我们抄了出来，堆在院子里，付之一炬。一个一年级的红卫兵，出于好奇，捡了几个凤冠上的珠子，当即被大队委议决，开除了红卫兵。
接着的几天里，红卫兵大队或整体行动，或分散各自为战，凡被举报的巫婆神汉家，基本都被抄检了。翻出了一些神像和迷信用品。但清真寺、天主教堂还是受到了保护。
那时候“破四旧”也有些草木皆兵。社会上风传有一幅画，画的芦苇叶子中，暗藏了“”三个字，这幅画刊载在《新青年》杂志上。同学们就找来那本杂志，反复研究，也没看出那三个字来。从而却演化出红卫兵对一切可能隐藏反动意识的图案、花纹、字迹研究的兴趣来。比如，有的商店饼干摊前，营业员书写简单潦草，把“饼干”写成“并干”。红卫兵就会去说：“这东西你们不能卖了。‘并干’倒过来看，不是‘’吗？这是对**的污蔑。”如此种种，不一而足。诸如塑料鞋底的花纹、脸盆内的图案，甚至铝铸的锅帘子形成的纹路，都被认为是有问题的，一概不能出售或使用。很多红卫兵战士，堵在大街上，认真检查过往行人的脚上，只要是穿着塑料鞋，就要抬起脚，看看是什么花纹，凡是被认为是有问题的花纹，当场就得脱下来，有的人被迫手里拎着鞋，光着脚走路。
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