客人听后，心里十分紧张，不敢冒然答应塘塞了几句之后，匆匆告辞走了。
第二天，国君为了此事心里一直得不到安息，在府中的神庙里饮酒作乐。到了黄昏，便唤武 夫驾着牛车带着白媚母女仨人和布匹，去造访昨r的公，作为礼品赌赂他，看到国君亲自上 门议说此事，这个有十五块井田的十五公，只好答应r后在庙会上为君提议此事。望国君说 ：“不要这样等得太久，明r我可邀会各贵族，你就此提议好了。”
一个国君的德行，即是一个国家臣民的命运，由他开始，许多贵族都把奴隶的尸体分解给奴 隶吃。十五公为望国君解决了粮食的难题，望国君着实高兴了几天。但一想到为此送去了许 多布匹和夫人，心里很是不舒服，因此只要他和十五公见了面，就问及十五公送去的那些布 匹用完了没有，在他眼中白媚和她的两个母亲都是他的夫人，所以他问三个夫人又给十五织 出了多少匹布。十五公从他的话中听出他对布匹的事已有反悔之心，三个夫人在公家r子越 长织的布越多，望国君愈是难割舍，终r茶水不思，夜不能寐，故狠下一条心，将当初的送 来的布匹和仨个夫人新织的布匹连回仨夫人，一同送回了望国府。重新见到舍去的布匹和已 经发育成熟的媚娘，望心花怒放，备下酒晏盛情款待十五公，大家赞美十五公廉爱之美德。
望国府经过三年的土木工程，已比过去阔大了几倍，侯门深似海。贵族的生活已由过去的注 重祭事活动，转移到酒r歌舞享受上来了。媚娘因为年轻，所以管家减轻了她的劳动，专门 去天灵堂跳舞侍候国君。望本人不喜欢上汝人，但喜欢上汝人祭神活动中的歌舞，以及上汝 人崇尚母亲和女人生殖器等的传统，去掉了那些拜神弦耀力大无比的内容。大堂上每r三舞 不舍昼夜。依次邀请各贵族前来赏舞助兴，而且让房中之事都在大堂上公演以此取乐。以前 l舞的舞女身上都涂满了红s黑s白s相间的纹路，望认为这些纹饰叫人目光晕玄，可以不 涂，要把身子洗得越g净越好，其实是女人身上的那些鬼神的图案给望的精神上，产生了很 大的压力。因为这些舞本来是跳给鬼神看的，是为了取乐鬼神，现在是自己要看，他们如此 这般将引起鬼神的愤怒，那些图案总是在提醒他犯忌，所以他坚决要洗掉。
一次，一个贵族因喝多了酒，看到了一个个活蹦乱跳的女人，忘了这是国府的天灵堂上，还 以为是在自己的家中，冲出晏榻抱住了在他面前舞动的媚娘，意欲。堂则的武夫冲上前 拦住了她，望却示意武人放手随他去，结果那贵族抓到了另一个舞女，拖到厢间行了兽行。
r后，望给他施压力，讨了他百金作为惩罚。并当作众贵族的面给他赏酒，若今天的酒晏上 再次成事，罚金可减到五十金。
公元前382年，在望国西边的季国在一商人的煽动下出兵攻打望国，望国人寡势微，一夜之 间这座包尽心机营造的望国府化为废墟。三千士卒满截而归，季人不愿要这遥远的并不肥沃 的土地，押着抓获的俘虏西去。媚娘在战争中死里逃生，生母已丧命九泉。媚娘在和一些奴 隶和沦为贫民的贵族渡过了半年的忍饥挨饿的r子后，她的那个最亲近的母亲又从季国逃了 回来。这时望地已无法再居住生活，季人从上次尝到甜头后，经常有小股士卒光顾此地。
眼看冬天又要来临，而战争的屠杀导致望地汝河一带豺狼虎豹骤增，人少无法对付它们，望 人从东南北三个方向投奔别的国家，从此望国就灭亡了。媚娘随着唯一的亲人一起向北走， 和她们结伴的是以前的一个贵族及家人，汝上人大多往南逃了。他们在新惠这个地方遇到了 前吴的遗民，方知道以前这里的吴国和望一样已经灭亡。
北方不时阵阵刮来寒冷的风，在平原的高地上，一片片黑s的森林挡住了旅人的视野。在这 风和树林合唱的天地间，只有那一簇簇疯长的劲草，显示出了弱小的生命的力量。媚娘一行 走在这荒无人烟的地方，就像黑s的海洋里几枚飘动的落叶，随时都会被卷入天空，再投向 另一个更动荡更开阔更遥远的天地。对媚娘来说，伴着望国的毁灭，她的世界也就毁灭了， 她对这个现实世界的认识，就是那个消灭了的望国，就是望国连同周围的那么一个范围，尽 管同行的那个贵族告诉她们北方有个都邑叫薛，她仍然不敢相信，在心里她是多么希望这是 真的，但是让她去相信一个从未曾听说过，从未曾想象过的事情该是多么的困难。
过了中午，北风开始刮大了，早上的灰蒙蒙的太y也不知去了哪里。她在想这大概是因为没 有太y的原故。所以风就这样大，只有y光才能拦住北风。上午半天的时间只绕过了一座森 林，没有人提议坐下来歇一会，众人一心一意赶路，只有贵族老爷本人走得较慢，他的三个 夫人要比他走得快得多。媚娘母女俩每当和他们拉开了距离后便放慢了脚步，她们不想赶路 ，她们不知该往哪个方向走，对于母女俩来说，辨别方位不是一件很容易的事，可是越走更 觉得贵族老爷走得慢。他们的包袱也特别沉。那里面我包裹的是一些象征着贵族身份的礼器 。有一些青铜的爵、角什么的酒器，他的夫人们还背着生产工具刀、锥、斧、铲。还有一
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