“真想不到雒城被困了这么多月，我们在城下守着城墙整天喝风，这城里居然还有这么多的酒肉和粮食哇！”
“呜呜……这真的是牛羊肉啊……老子都有半年没见荤腥了！”
“主公下令让尽情享用，你哪那么多废话？来来来……快盛饭！上菜！斟酒……都满上，喝！”
“干！”
“哈哈哈哈！”
兵进雒城，满城都是大笑声。追书必备数日来三万多男人压抑了太久的情绪，可得到释放了，是大肆吃喝。
为此有人善意提醒要防备敌军的反扑。雒城距离成都，不到百里之遥，这点路程架得住万人级大部队的一抬脚？那刘循会去而复返，突然杀个回马枪吗？
几个军中的智士都笑了：“一是刘璋本来就暗弱，加上刘循新败，哪儿还有这个胆子？二是现在这进了城的三万兵，可已经不同于在城下时，谁敢来夺他们嘴边的肉？嗷嗷叫的三万人能把他给嚼了！”
但战争还远未结束，成都虽然一直没有什么动静，也要防患于未然嘛，基本的防御和正常的巡逻还是要加强的，只要不做得过分和夸张。对这件事总负责的人，就是军师中郎将，庞统庞军师也就是江辰，所以他还要拖着带伤的身子，偶尔也来个巡视一番的事情。
现在时间，已经是建安十九年的春天，三四月份，天气不觉已经转暖了。一股燥热使人心情浮躁。话说连日来雒城上下的那种热闹，真是盛况空前，用“狂欢”来形容全军都不为过。
这一天，雒城城里城外的一切都正常，只是热闹。真够h的，但热闹也是相对的，进了城的三万刘家军是喜地欢天了，但城里的百姓却差不多全都关门闭户，大街上除了军队，少见行人。
让江辰略失望的是，期盼中的由百姓自发做出的“扶老携幼，夹道欢迎”的场面是没有的。什么，与民同乐？那种场面太少见。江辰想想也明白了，春秋无义战，三国也好不到了哪儿去，试问古代有哪场战争，是真正的替普通百姓着想的？
虽然刘备在入川来也广收民心，已经比刘璋的军队的声望都好了，但围这长时间城能没有敌意吗，百姓总是胆小的。好在刘备也现实，没有好大喜功到强迫人们都出来跪迎的地步。这已经不错了。官和民之间互不侵犯已经是最大的仁义。不屠城已经是善举了，这绝不夸张。
在汉末三国那个年月，对待战争中“久围不克”的城池，以“屠城”手段来安抚军方，这种事哪路诸侯基本上都做过，除了刘备。曹操打败袁绍后就曾经直接坑杀过六七万河北兵。固然这有其一定的落后历史观念和战争思维的背景渊源，但这种非人道的野蛮行径，必将被文明所进化，但那也是多少年后的事儿了。
想昔日当阳一战，刘备本可以轻装直取江陵，但由于夹杂了数万难民部队因而行动缓慢，被曹军骑兵追上被杀得大败，但阴差阳错的也正因如此，刘备他才“丢了芝麻，捡了个大西瓜”！
从表面上看，在军事上看刘备是败了，但从长期看，刘备却是大胜而特胜，他万万没想到，此后他的收获远比某场仗的输赢要大得多，因为他得到了人心，这种无形的财富。
刘备因此落下了一个“仁义”的好名声，长足的回报，其丰硕程度惊人：首先他赢得了整个荆州从百姓到士人的拥戴，因此在赤壁之战后，反是刘备获取了荆州大部的控制权；不止于此，刘备仁义的名声远播到了益州，引得张松、法正、李严、费诗、蒋琬等名士主动来投，促其成帝业，“功施到今”，这才是真正的“积善之家，必有余庆”！
这个结果对只强调武力征服为目标的军事家们，恐怕是个莫大的讽刺。不胜而胜，这是胜的一种最高境界吗？恐怕往日被兵家传人的庞统所看不起的那些鸿儒们，又要拿这个话题来说事儿了，要说：“以天下之所顺，攻亲戚之所叛，战必胜矣！”
其实学术界发展到了汉朝，还是有什么“儒家”、“法家”、“兵家”、“道家”等等的思维潮流，简单说他们各自标榜他们那一套理论，认为是放之四海而皆准的真理，但也不能迂腐的谈仁义吧？
“因为该打的仗还得要打。”一边在雒城城内走，江辰一边这样的胡思乱想着。
他身边有魏延和冯习，这两位门神一样的家伙不离左右的紧跟着。保护军师是应该的，但问题是，也太夸张了！
他们一左一右把军师簇拥在中间，说保护，那种诚惶诚恐的巴结样儿也真滑稽，恨不得找两根棍子把体弱的军师大人抬起来，三步两步的就回过来头问上一句：“军师您累不累？您的伤不要紧吧？要不要歇会？口渴不渴，要用饭菜不……”
两个大汉婆婆妈妈的，让人直起鸡皮疙瘩。
“说了我已经好了！！我说你俩，都给我回去！”江辰吼了两句，但对这两个蘑菇头，根本就收不到任何效果。
张手不打笑脸人，这两个将军撇了自己重要的公干专业给自己当保镖，说什么“防备刺客”，江辰拗不过只能让他们跟着。
他身体恢复得差不多了，伤也不甚疼了。但这二位过度的热情，明显属于“不正常的范畴”。
“哎呀军师，我等可是担心您的安全，您是我军军中砥柱，万一遇了刺客可如何是好？你们说是不是？”
冯习嬉皮笑脸的解释，还让后面的亲兵替他说话，这十多个兵全顺口搭音
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