醒来的时候,已经是第二天了,始皇带着浩浩荡荡的队伍向着这块神石进发,甲士们整齐的脚步震荡着整座大山,田元拉起还在昏迷的田力赶紧往另一个方向逃走了,神石的秘密知道的越少越好,始皇肯定不希望别人也知道这个秘密。
目前来说,王贲是了解信息最多的,他知道君王的秘密,也知道臣子的秘密,他现在已经开始去往其他的名山了。
田元并没有被提示,只是在巨石上做了个梦。这个奇怪的梦,把他引领到了另一种心境。一个人的提升,不光光只有自身实力的提升,还有自身掌握力量的提升,简单来说,始皇再强,也只是个人,但是有了大秦帝国,他就是无敌的,这就是掌控力量,也是实力的一部分。
王贲是很强,可是没有军队,靠他一个人征战八方,别说一个国家,就似一座城池都拿不下。
这就是外力,但这种外力很不稳定,因为这是建立在掌控的人听从自己的情况下,人心是最善变的,如果始皇身边有大将叛变,那始皇很可能就挂了。
可是还有一种外力,他可以让人上天下海无所不能,他可以让人用很小的力气,制造巨大的杀伤力。而在梦里,这种外力,叫做科学。用弓射箭,是科学;用战车投石,是科学;用手投矛,也是科学。但是,这些科学,和自己梦中的科学差得很远。
而现在,田元知道了自己要走的路,他要将科学这条路,走到极致。
始皇嬴政,走的是掌控人的外力路线;名将王贲,走的是自身飞升的内力路线;而田元,走的是掌控科学的外力路线。
对始皇来说,掌控人力是最简单的,所以这条路并不难。而王贲之前,虽然听说过飞升,但是近代根本没有前辈可以指点自己,老子庄子都虚无缥缈难寻踪迹,要飞升只有靠自己,但是得到了泰山神石的指点,接下来只有去找到隐藏在三山五岳的秘密,也能有所收获。
田元梦中的世界,离自己还很遥远,恐怕不是自己能够达到的,但是自己也不必向着梦中发展,只要能够做一些机关什么的,就可以达到很高的成就了,如果这些机关操作简单,但是结构复杂只有自己能做,那么肯定能让别人有求于我,那时候我就可以凭借这一条,达到飞升的标准。
飞升的标准,对不同人是不一样的,帝王的要求是民间路不拾遗,夜不闭户。这是一条仅仅理论上存在的标准,历史上很少有这样的时代,孔子终其一生都在推广这个概念,很可能是因为收到了类似泰山神石的启发。
臣子飞升的标准。孔子飞升了吗,没有,他其实一开始就知道臣子飞升的秘密,那就是帮助一个国家达到路不拾遗夜不闭户,所以孔子周游列国,可惜最终统统失败,他的飞升也只是让人惋惜,但是他的儒道,是完整的将臣子飞升法门记录下来了,所以后来的儒家弟子都很纯粹的追求,也是因为飞升之心纯粹无比,毕竟在飞升面前,一切的诱惑都毫无感染力。
侠客飞升的标准。侠客飞升的标准,是最难的标准。你说路见不平拔刀相助就是标准的话,那么人人都能飞升,你说杀尽天下恶人的话,那干脆把自己也杀了吧。何人不为恶?侠客被归为修士一类,但是侠士有没有修士那种对外物操控的能力,所以,侠士还没有飞升的先例,也就是说,侠士飞升没有标准,因为没人知道标准。
侠士不行,修士还是可以的,修士的飞升标准,就是庄子和老子的飞升方式,就是著书立说,然后忽悠信众,成为士子眼中的神人,得到信仰,信仰的越多,也就越有机会飞升。这一类的飞升,最终的成就也不会很高,因为,忽悠人的也就能忽悠人而已,真要在飞升之后继续忽悠下去那可就难了,毕竟能飞升的都不是傻子。
王贲走的路线,算是修士的路线,但是跟老子庄子又不同,因为他这是个人修行路线,不依靠信仰,不依靠忽悠,追求自我的极致。
田元走的路线,是追求可控外力的极致,这条路飞升的标准是,改变人类科学历史进程,而且是正面的。这样说起来很难理解,造纸术发明之后,读书写字的方式得到了大改,人类的科学历史就得到了巨大的改变,而且是正面的,所以造纸术的发明人就飞升了,否则你以为一个太监凭什么能被记住到现在?而“毕昇”名字中直接有一个“升”字,就是白日飞升的意思,因为印刷术也正面的改变了人类科学历史进程。
他们都是在田元之后,田元并不知道这些人,但是墨子,鲁班飞升那是实实在在的事情。鲁班发明了锯子,对于木匠的帮助是巨大的,所以鲁班飞升也就不为奇了。鲁班飞升不算什么,他毕竟输给了墨子。
田元在齐国灭亡之前的少年时代,就是在墨子门下学习各种机关术,说是墨子门下,其实也就远远地看见过墨子的背影一两次,墨子忙得很,他根本没接近的机会。
泰山神石帮嬴政王贲田元三人分别指明了三条路,而田力直接被神石释放雷电弹开,是因为并不是每个人都有飞升的资质和路线,否则全天下人都去飞升,那这个世界还怎么运转?飞升的地方,肯定也是有人生活居住的,挤不下所有人,所以只有泰山神石认定有资格的人,才能得到提点,而且,得到提点的人,也不得将这种事情说出去,至于留下传说倒不怕,传说时间一久,真假难辨,这种事情就算
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