青海圣湖，依旧无语。只有在微风中，那一面湖水泛起微微的波澜，似有未尽的心愿，想要告诉我们。
祁旦缌注定与青海圣湖有一段宿缘，他早已在这片纯净的蓝色之中，看到了自己的信仰、自己的未来及一切的前因后果。但他不说，宁愿让世人以为这个像天神一般的人物，在这里神奇的死去，或是神秘失踪。这是他给众生设下的谜，是他一手摆好的局，没有人可以猜的透其间的玄机。来的人，摇动手上的经轮，投下几枚石子，或装一罐圣湖的水，为他祷告祝福。
他注定无法像上一世活佛罗桑那般，拥有雄韬伟略的胸襟他有的只是风花雪月的柔肠。
岁月依旧苍翠，只是一些沧桑的故事将其侵染，令年轻的影像开始泛黄。
他忘不了自己从巴布白宫被押解出来的情景，那些僧侣和信众为他泪流不止，为他奋不顾身。
经过长途跋涉，祁旦缌已是筋疲力尽，一路上饥寒交迫，做一个遁世者，做一个云游四海的无名僧人，哪怕只是一个天涯羁客，亦可以一路修行，一路度化众人。
路途艰辛，苦难重重，祁旦缌混迹于各色人流中，经历许多前所未有的遭遇，小时候生活在宁静的小乡村，从不知道外面的世界是这样的辽阔，后来住进富丽堂皇的巴布白宫，更不知道人间还有这么多悲苦。
祁旦缌随着红尘中忙碌过活的人一起，过得亦是风雨飘摇的日子，他吃过剩饭，睡过岩洞，甚至衣不蔽体，朝不保夕。他忍受着病痛与饥饿的折磨，几次三番与死神抗争。那么多的苦难，他独自艰辛的捱过，他不明白，是谁将美好的人间，变成了炼狱。
此后辗转数地，多年的流浪生活，让他尝尽人间凄风苦雨，经受无数次劫难，而他亦将这一切，当作是佛祖对他的惩罚，是上苍有意的磨砺。
到后来，在浮世红尘游走，祁旦缌学会了闲庭信步。残羹剩饭，他品出般若滋味；寄身雪域高原，他如坐云间；过往的荣华富贵，已是云水，曾经的风花雪月，当如幻梦。
人世荣枯有定，岁月幻灭无声。也许他活着，只是为了做完前半生的梦，成全一段没有结局的故事。其他的，便甚么也不是。
阿拉善是祁旦缌的第二故乡，在《秘传》中记载了许多祁旦缌的灵异神迹，仿佛他真的是一个降落在人间的活佛、造福生灵、普渡众生，阿拉善的最高统领阿宝王爷，亦耳闻了许多关于他的传奇，阿宝王爷生性豁达明朗，对藏传佛教亦有虔诚之心他与祁旦缌一见如故，相谈甚欢，被祁旦缌非凡的气度及眉宇间流露出的悲悯和从容所折服，便恳请祁旦缌担任阿拉善上师，祁旦缌也便长驻于此地，造福众生。
我们总是在自己的沧海里，讲述别人的桑田，却不知有一天，自己的桑田恰是别人的沧海。人生这局棋，若执意要按着自己的想法走下去，结局往往是满盘皆输、山河尽失。
这一年，拉藏被藏都新崛起的势力头领无非所囚，拉藏所立的假活佛被囚在药王寺内，这位无辜的僧者在七年后默默死去。藏都民间再次热议祁旦缌的活佛身份及如今的下落，而后又有新的转世活佛上位。而祁旦缌化名阿旺曲扎的圣僧声名远播，阿宝王爷也对他的身份有所猜忌，但祁旦缌始终是朝廷钦犯，所以不宜说破，只信奉他为阿拉善的上师，此后对更为爱戴和关照。
藏都这个时期却是出现了三位转世活佛，祁旦缌尽管仍被后世追溯怀念，可他的一生终究是一场无法破解的谜，佛沙提婆更为可悲，居住在巴布白宫十几年，到如今却是连一丝痕迹都未留下，而第三位活佛注定是平淡的，或许他也只是一个替代品，用他的肉身来顶替一个虚无的位置，这又是一场政治的权谋罢了。
佛说，放过那些曾经为爱走失迷途的人吧，饶恕他们，也是宽容自己。人生有许多陷阱都是自己亲自挖的，以为可以捕获别人，掉进去的却是自己。世事当是如此，有舍有得，不舍难得，只是谁又有把握，得到的就一定会比舍弃的多呢？
在无法解释的玄机面前，到底该相信甚么？像那些虔诚的藏民一样，相信神佛的存在，相信每一片白云，每一只藏羚羊，都有无法言说的灵性。这样就无需探寻那些难解的谜底，无需知晓真相。
就让谜永远是谜，让昨天永远是过去，让故事永远只是故事。善良的你我，只在尘世的一隅，沉静安宁，便好。
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